众生赋原文全片
《众生赋》（序）
混沌初开，阴阳始判。三才定位，万物滋蕃。余观大块文章，星斗垂象；静察微茫造化，草木含章。乃知乾坤为炉，造化为工；阴阳作炭，万物为铜。遂以拙笔记浮生百态，素笺摹尘世千姿，命曰《众生赋》。
（第一章 天地钟灵）
夫山川吐纳，云霞染翰。东溟涌日，熔金波以铸鼎；西极垂虹，化彩练而织绡。南溟鲲徙，振翅则星霜改易；北陆驼行，举足即沙磧延绵。昆仑玉振，瑶台月下鹤影；蓬莱钟鸣，贝阙宫中龙吟。此天地之菁华，孕毓群生之元胎也。
（第二章 草木本心）
若夫深谷幽兰，自佩清芬于空寂；断崖孤松，独擎翠盖向苍茫。菡萏出淤，抱素心而濯涟；寒梅卧雪，衔冷香以破霜。藤萝附葛，犹存向上之志；苔藓侵阶，自有铺翠之章。朝菌晦朔，蟪蛄春秋，各禀时序，咸得其所。
（第三章 羽族清音）
至若玄鹤排云，素翎划破青玉案；黄鹂穿柳，金梭织就碧罗裙。杜鹃啼血，染成万山红萼；子规催耕，唤醒千里绿蓑。燕尾裁春，频送乌衣巷口；雁字写秋，每题白苹洲头。鸷鸟摩霄，岂恋榆枋之杪？蓬间斥鴳，自矜飞跃之能。
（第四章 鳞介潜形）
观夫龙伯钓鳌，曾动五山根基；任公投饵，终见沧海扬尘。锦鳞游泳，戏莲叶而东西；玄龟负图，呈洛书之奥秘。鲛人泣珠，月明沧海夜；泉客织绡，雾锁鲛宫春。虾兵蟹将，各持戈戟；蚌母蜃姬，暗吐楼台。
（第五章 走兽气象）
若乃麒麟食日，蹄踏祥云成篆字；貔貅吞月，目射精光作流虹。玄豹隐雾，七日不食求文章；白鹿衔芝，千岁乃得遇仙真。狡兔营窟，三穴早通明哲道；羝羊触藩，双角难解进退忧。象耕鸟耘，自存上古淳朴；马啸猿啼，俱带天然文章。
（第六章 人间百工）
至若神农尝草，百死未改济世心；轩辕制器，千锤方成开物篇。庖丁解牛，目无全牛十九载；轮扁斫轮，手有神工七十春。渔父鼓枻，沧浪清浊皆成曲；樵夫振斧，云山深浅俱入担。陶令栽菊，东篱自辟桃花源；范子泛舟，五湖长载明月归。
（第七章 市井风华）
观夫卖花声里，深巷明朝杏雨；沽酒帘前，晚来风雪故人。货郎摇鼓，惊起闺中刺绣；卦士敲梆，说尽世上穷通。瓦肆勾栏，檀板敲残明月；茶坊酒垆，氤氲煮透光阴。乞儿唱莲，莲花落处千家饭；盲叟说岳，岳王魂惊满座人。
（第八章 闺阁春秋）
若乃璇玑图成，回文织就璇玑泪；咏絮才高，飞雪妆成咏絮名。绿珠坠楼，金谷园中花溅血；文君当垆，临邛市上酒含春。木兰戍边，十年不识将军是女；黄娥寄外，万里犹闻机杼之声。红线夜行，敢盗金盒平藩镇；班昭续史，能令男儿拜下风。
（第九章 浮世悲欢）
至若朱门酒肉，犹闻乞儿夜哭；寒窑荻画，反见夫妻画眉。考场失意，范进中举忽成疯；江湖得道，吕翁授枕顿悟空。项王别姬，千古犹唱垓下曲；浔阳琵琶，一时俱湿青衫袖。南柯太守，槐安国里醒黄粱；邯郸卢生，瓷枕梦中历沧桑。
（第十章 方外清虚）
观夫达摩面壁，石影九年入石髓；道士炼丹，鼎烟七转结金胎。僧寮茶沸，松涛声中演般若；道观棋残，桃花落处悟烂柯。行脚僧孤，锡杖挑来千山月；游方道瘦，葫芦装尽四海云。疯僧济世，酒肉皮囊藏菩提；癫道度人，污秽形骸隐金丹。
（第十一章 众生归真）
夫白驹过隙，忽然而已。夏虫语冰，固其所哉。蜉蝣朝生暮死，犹振彩衣以舞；蟪蛄不知春秋，尚抱青枝而歌。椿龄八千，不过春秋迭代；昙花一现，自存天地芳华。龙蛇起陆，终归厚土；星斗横天，各守其辰。须知：
草木有本心，何求美人折？
禽兽含天趣，岂羡钟鼎鸣？
至人无己位，神人无功名。
万象皆宾客，天地本逆旅。
但得真心在，蝼蚁亦鲲鹏。
（跋）
是夜梦一老叟，鹤发星眸，拄青藜杖而言曰：“子作《众生赋》，欲效庄生齐物耶？然虎啸风生，龙腾云起，虫鸣灶下，雀噪檐前，本来面目各不同，何必强求等量观？”余悚然惊醒，但见窗竹摇影，满地月华如霜。遂援笔补此数语：天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。此赋所述，不过管窥锥指，岂敢妄测造化玄机？惟愿读者观草木虫鱼而得真趣，察市井百态而悟常道，则幸甚至哉。
（文末钤印：乾坤一粟 万物同春） 《众生赋》全文气势恢宏，以赋体铺陈天地万物、人间百态，融汇神话典故与自然哲思，展现众生平等、各具本真的境界。文中可见《庄子》齐物思想之影，又兼有屈原《天问》之瑰丽、张衡《二京赋》之详实。其结构自天地钟灵起笔，至众生归真收束，章法井然，文辞古雅，堪称现代文言创作之佳构。末章“蝼蚁亦鲲鹏”之叹，尤见万物有灵之深意，跋语更添虚实相生之趣，令全篇在磅礴中见谦逊，浩瀚中存幽微。
页:
[1]